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取相”更加清净明朗。 如地遍，其它水、火、风等九遍也仿此而修。其具体修法，可参见《清净道论》第五“说余遍品”。 (5)不净观 不净观，是观人自身之白骨及内脏诸不净物，而达到止息对有情色身贪恋之目的。此修法据《禅观正脉(上)》(南怀瑾著，台湾老古文化事业公司出版)介绍，不净观的初级修法可分二个阶段： 1)白骨观，此又分二：初，修专一系念法，即安坐澄心以后，应当观察默念：“崇高必至堕落，积聚必...
如吉法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23230139500.html
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；同时坐得腰酸骨痛，身体不正直，歪来歪去，因为平时我们的身体弯曲惯了；有些人的身体不会歪斜，是因为他用精神去控制，把身体矫正，这是有心去造作（故意去做）的；呼吸又不大顺畅；我们得用数息观、不净观、慈悲...南传的《清净道论》中共有四十种修习禅定方法，它们是：十遍、十不净、十随念、四梵住（四无量心）、四无色、一想和一差别。修习禅定应从数息入手，比较稳当；因为各种禅定的修行适合不同根器的众生，比如修不净观，...
妙音一叶
|止观|定慧|禅定|
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、不净观、慈悲观等等方法使心定下来。过了一个时候，身体会慢慢调好，呼吸也渐渐顺畅起来，心念也就越来越细幼。这种定称为粗心住。进入粗心住时，杂念减少。然而，杂念少并不等于定，只是不再胡思乱想罢了，但是...禅定方法，它们是：十遍、十不净、十随念、四梵住（四无量心）、四无色、一想和一差别。修习禅定应从数息入手，比较稳当；因为各种禅定的修行适合不同根器的众生，比如修不净观，能够破除淫欲，但是有些人瞋心重，修不...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07513787504.html
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解脱，也能令别人生起对佛法的信念。 不净观的修持也是从色身著手，《清净道论》载“十不净”：“膨胀相”、“青瘀相”、“脓烂相”、“断坏相”、“食残相”、“散乱相”、“斩斫离散相”、“血涂相”、“虫聚相”、“骸骨相”十种对死者的不净观。修行不净观者可很快得到成就，因为寻的力量，止住于心而成专一，能获初禅，譬如：“在急流的河中，以舵的力量停止船只。”不净观帮助我们从色相的执著上解脱，效果是很大的。 ...
廖翎而
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07171350325.html
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禅定处理此类问题，主要用修不净观、慈悲观等相应的禅观和般若空观予以对治，再加上守护根门、初夜后夜精勤坐禅经行、修气脉明点等方法，若修习者具备正见、善知识、有闲等条件，自不难度过这一难关。若修习者不具足获得正定所需的诸条件，则往往难过此关，可能长期被增盛的烦恼妄念所恼而不得安宁，甚至导致精神病。大概出于这种考虑，佛陀不教在家弟子持不淫戒禁欲而仅戒邪淫，也很少教在家弟子修不净观及四禅八定，《优婆塞戒经...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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上师、灌顶及象征
净观是金刚乘与众不同的特征，也是最基本的修行。 “ 净观 ” 的概念与果位修行密切相关，因为它视一切事物为清净 ，所以你要把它变成清净；也并不是你必须愚弄自己，相信一些假的东西。它也不是感情激动的事情，假装一切顺利来欺骗自己；相反地， “ 净观 ” 是真实的情况。
金刚乘所谓的清净指没有二元对立，它和无垢净无关，也不是传统上相对于不净的那种净，而是指清净了净...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07513153779.html
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不净观 菩萨慈三昧门 菩萨十二因缘观 菩萨阿那波那（数息）观 菩萨念佛三昧 此五种禅法的内容与《...内容，虽同为五门，而禅法内涵与罽宾 者有所不同，具前述中亚之特色，故宜详细比对，加以确定 。
一、菩萨不净观（大正 15，页 281 ）
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赖鹏举
|佛学论文|因明|五明|
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kilesa=defilement），涵意可以相通。传统上解释“观身不净”偏向于将身体做脓秽状的“不净观”（如观三十四种不净），‘杂阿含’早有对治偏差“不净观”的教示，如改为修“呼吸观”（或称“数息观”），但...、强弱、健疾、松紧，如实观察，如实知见。 “观受是苦”侧重“苦受”，为的是“远离”，但在远离之前，还是要如实知见，否则难免堕入“不净观”的偏差。因此，正确的“观身、观受”，还是要依照‘杂阿含经’“念...
张大卿
|佛学论文|因明|五明|
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入见道位，为迈出世间的第一步。
五停心观郎修不净观、慈悲观、缘起观、界差别观及数息观。修行者必须先明其意义，如何从事修习，怎样起正念或如何有颠倒想，何时作观，然后才可以体悟其真正道理。
&... 不净观——根据经教所说，身不可爱，不净充满，对不净物应生厌离，因此修观。修不净观的意义，乃从是观察身体各部是否不净。开始修观时，是从理论上所得理解而从事观察，将所观之身体分为...
高永霄
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21381064416.html
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法常见有二种：一对治观，二正观。 （1）对治观： 对治贪欲用下净观，下净观共有九种。人若死亡则产生肿胀、青淤、虫啖、血涂、脓烂、坏烂（被动物所吞）、败坏（如肢体分解）、枯骨和烧成骨灰。如是观想，...运动，产生“痛、痒、冶、暖、轻、重、涩、滑”等八种感觉。如是修持到一定功夫会见体中五脏六腑，从上至下各个系统看得清清楚楚。 （2）不净观善根发相：止观修持到一定程度，会见到体内各器官的不净烂坏之状况，...
觉修
|佛学论文|因明|五明|
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